一、貧困潦倒的知識(shí)分子。

在書中，孔乙己是一個(gè)知識(shí)分子，滿口“之乎者也”，但是他很窮，還竊書，說過“讀書人的事，怎么能叫竊，”被人嘲笑，他苦讀半生，熱衷科舉，學(xué)“四書”、“五經(jīng)”，孔乙己對(duì)科舉懷有幻想，不愿認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，為了證明自己是讀書人，還自命不凡，已經(jīng)窮成乞丐，也不會(huì)脫下象征讀書人身份的長衫，但是這個(gè)長衫又臟又破，好像十多年沒洗過。

二、麻木、不覺醒

孔乙己是個(gè)可憐的人，他被封建科舉制扼殺了心智，遭受丁舉人等封建統(tǒng)治勢(shì)力的兇殘壓迫，在對(duì)于仕途的追求中，他偷書，遭到毆打，被丁舉人打得致殘。

三、善良、誠實(shí)

孔乙己是被封建制度殘害的，導(dǎo)致他的麻木，唯有讀書高，但他本性是善良的，他愿意教人識(shí)字，也會(huì)把分茴香豆給孩子們，而且他就算再窮，喝酒也不欠酒錢。

《孔乙己》是魯迅先生的短篇小說，這篇小說的篇幅不長，但是深刻揭露了當(dāng)時(shí)科舉制度對(duì)知識(shí)分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本質(zhì)，具有強(qiáng)烈的反封建意義。

孔乙己是公個(gè)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中找不到自己的位子的苦人和弱者，用眾人的哄笑來貫穿這樣一個(gè)令人悲酸的故事，烘托和加強(qiáng)了小說的悲劇效果。這種哄笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。

孔乙己的一生是悲慘的一生，他是封建科舉制度的受害者和封建文化教育的犧牲品。統(tǒng)治階級(jí)不但在政治經(jīng)濟(jì)上對(duì)他進(jìn)行殘酷的控制，推殘了他的肉體，剝奪了他的生路，而且在精神上毒害了他，使他蒙受了極大的恥辱和痛苦。

文章刻畫了一個(gè)被封建思想所毒害所麻木而最終又被社會(huì)拋棄吞沒的下層知識(shí)分子孔乙己形象和他的悲慘命運(yùn)，對(duì)吃人的封建文化教育和害人無數(shù)的科舉制度進(jìn)行了深刻的批判和無情的揭露。

《孔乙己》的主題思想：通過對(duì)孔乙己后半生幾個(gè)悲慘生活片斷的描述，成功地塑造了封建末世備受科舉制度摧殘的下層知識(shí)分子的形象，控訴了封建制度的罪惡，揭示了國民當(dāng)時(shí)的昏沉、麻木狀態(tài)。

《孔乙己》是近代文學(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說，最早發(fā)表在1919年4月《新青年》第六卷第四號(hào) ，后編入《吶喊》，是魯迅在“五四”運(yùn)動(dòng)前夕繼《狂人日記》之后第二篇白話小說。